segunda-feira, 21 de abril de 2014

As Experiências Cruéis Para Encontrar a Linguagem Humana Original

"A língua é uma cidade para a construção onde cada ser humano trouxe uma pedra." - Ralph Waldo Emerson, Letras e Metas Sociais

Em Resumo

Como a língua se formou e evoluiu ao longo dos anos tem sido de interesse para os estudiosos ao longo dos séculos. Heródoto registou o que é, supostamente, a primeira experiência e que língua está embutida no nosso ser como a mais antiga. As crianças foram supostamente tiradas das suas mães e criadas em isolamento quase completo, sem serem expostas a qualquer comunicação humana, para ver o que iriam falar primeiro. E, supostamente, é uma experiência muitas vezes repetida com resultados que são ditos para variar de frígio para hebraico.

A História Completa 

 A linguagem é algo que todos usamos todos os dias, mas é realmente uma coisa estranha quando se pensa sobre isso. O grande número de línguas, as palavras diferentes que evoluíram de que alguns seres humanos sabem dizer certas coisas... Para não mencionar o número de línguas mortas e linguagens que nós ainda não decodificámos totalmente. E a razão diz que a linguagem tinha que começar em algum lugar, com algumas ideias e algumas palavras. Não é surpreendente que existam alguns rumores bastante bizarras sobre aqueles que têm tentado determinar a primeira língua do mundo e que língua é que nós instintivamente sabemos sem sermos ensinados.

De acordo com o historiador grego Heródoto, os primeiros experimentos de linguagem foram realizados pelos egípcios. O Rei Psammetichus reinou em 664-610 aC sobre uma geração de egípcios que tomaram orgulho na longevidade da sua raça. Eles tinham muito orgulho de serem um dos mais antigos de corridas e o Rei decidiu que queria a confirmação destes. Eles tinham um rival na sua reivindicação - os frígios.

O Rei sentiu que a língua ia ser a chave para determinar qual raça veio primeiro; claramente, a linguagem era um método mais natural e instintivo de conversa e pertencia à raça mais antiga. Assim, com o flagrante desrespeito das leis de abuso infantil do passado, do presente ou do futuro, o Rei decidiu tomar dois filhos longe das suas mães camponesas. Eles foram entregues a um pastor, que estava sob instruções rigorosas para não falar com os filhos ou deixá-los ouvir quaisquer palavras. A sua única interação com eles era para alimentá-los e realizar alguns cuidados básicos de manutenção da criança, caso contrário, ele iria ficar de fora da casa até que eles eram de uma idade quando deveriam estar começando a falar.

Em seguida, o pastor foi relatar que palavras e em que língua saíram do balbuciar de um bebé.

Quando as crianças tinham cerca de dois anos, o pastor relatou a sua primeira palavra. Ele disse ao Rei que clamaram por "becos" ou pão, quando ele se aproximou. Era uma palavra frígia e os egípcios deram a sua pretensão de ser a raça mais antiga da face desta evidência aparentemente irrefutável.

Heródoto afirma ter obtido esta informação a partir de um número de padres em Memphis e Heliópolis, corroborando a história. Se é ou não é realmente verdade, está em debate, mas Heródoto apresenta isso como verdade. E isso é importante, porque levou à formação de algumas crenças de longa data sobre como a linguagem se desenvolve e o que significa ter uma linguagem que ocorre naturalmente.

Curiosamente, essa certamente não foi a última vez que a segurança e o bem-estar das crianças foram jogados de lado em busca de tentar determinar com que linguagem uma pessoa nasce.

Em 1499, o Rei James IV da Escócia decidiu tentar uma experiência semelhante. Os seus filhos seriam enviados para Inchkeith Island, onde seriam levantadas por uma mulher que era surda e muda. Privados de toda a comunicação humana normal, esperava-se mais uma vez que começassem a desenvolver uma linguagem real da sua tagarelice. Os resultados do experimento foram relatados por Lindesay de Pitscottie, em que se dizia que as crianças começaram a falar hebraico. Estudiosos posteriores não têm a certeza de quão preciso o relatório era e escritores como Samuel Taylor Coleridge e Sir Walter Scott expressaram as suas dúvidas.

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