terça-feira, 8 de setembro de 2015

10 Períodos Negligenciados da Limpeza Étnica

Cada história de limpeza étnica é desoladora. Infelizmente, algumas foram quase completamente esquecidas. Podem ter sido negligenciados em favor de outros que foram, talvez, numa escala maior, mas eram apenas motivados por ódio bizarro e preconceitos inquietantes quanto qualquer outro.

10- A Deportação dos Acadianos 


O Canadá é geralmente considerado como o mais amigável vizinho do norte dos Estados Unidos, mas também têm sido responsáveis por algumas coisas muito horríveis.

Em 1604, os acadianos ajudaram, com a fundação de Port Royal, a fixar a sua própria colónia. Eles aliaram-se com o Mi'kmaq local e, sendo colonos franceses, eram na sua maioria independentes da sua casa ancestral. Na década de 1730, as tensões aumentaram entre a Grã-Bretanha e a França e, quando ambos os países começaram a tentar aumentar a sua base de operações na área, os acadianos foram vistos cada vez mais como um canhão solto quando se tratava de fidelidade. Embora jurassem manter-se neutros no conflito, 270 acadianos estavam entre aqueles que viviam num forte francês capturado por forças inglesas em 1755, colocando ainda mais a sua fidelidade em causa. Os britânicos deram aos acadianos uma oportunidade para declarar a sua lealdade à Grã-Bretanha e, quando eles se recusaram, foi dada a ordem para deportá-los todos. A sua terra foi apreendida e eles foram obrigados a sair. 

A 5 de Setembro de 1755, um decreto foi lido que declarou todas as terras e propriedades acádicas perdidas. Quando as famílias tentaram protestar e lutar, os homens armados desceram sobre as suas igrejas durante o serviço e cercaram-nas. A propriedade e as culturas foram queimadas. Embora alguns tentassem organizar uma resistência, foi muito mal sucedida.

Dos 3.100 deportados em 1758, 53 por cento morreram durante o processo de deslocalização. Outras 10.000 pessoas foram deportadas antes de 1763, carregadas em navios e enviadas para outras colónias inglesas, francesas ou para as ilhas do Caribe. Milhares de pessoas morreram e muitas acabaram em Louisiana, que institui a famosa cultura Cajun do estado.

As terras acádicas foram reassentadas por aqueles que eram leais à coroa britânica.

9- As Terras Escocesas


Quando a rebelião jacobita chegou a um final sangrento em 1745, isso também significou o fim de uma maneira secular de vida nas terras escocesas. Sob o pretexto de melhoria social e agrícola, inúmeros colonos foram forçados a retirar as suas famílias das terras que haviam cultivado durante gerações e forçados a dirigir-se para outras cidades ou para a América à procura de uma nova maneira de ganhar a vida.

O primeiro grupo começou oficialmente por volta de 1780. Aos proprietários de imóveis foi dado controle completo sobre as pessoas que estavam nas suas terras e a terra era infinitamente mais valiosa com pastagens, em oposição à agricultura e à pesca. As autorizações foram numa escala maciça. Uma mulher sozinha, a Condessa de Sutherland, tinha uma propriedade sobre um milhão de acres e chutou em torno de 15.000 pessoas para fora das suas terras. Para muitas dessas pessoas, isso significava um desenraizamento de um modo de vida que estava em vigor há milhares de anos. Os escoceses continuaram a viver em bairros de malha estreita onde os moradores construíram as suas casas de barro e tijolo e dependiam uns aos outros numa espécie de instalação coletiva.

As perdas culturais foram vastas. Na virada do século 19, as famílias ainda estavam a viver uma vida que ninguém do século 12 poderia facilmente viver. Não só as famílias foram arrancadas e destruídas, como as aldeias foram geralmente queimadas para garantir que as pessoas não tentariam ficar ou voltar.

8- A Expulsão dos Mouriscos 


Durante séculos, a Espanha e o resto da Península Ibérica tinham uma história islâmica rica. É ainda evidente hoje na sua arte e arquitetura. No entanto, no século 15, tudo correu horrivelmente mal para qualquer ser vivo não-cristão na Espanha. Em relação a 1492, normalmente só se ouvia uma versão diluída das façanhas de Cristóvão Colombo, mas Fernando e Isabel estavam a tentar limpar as suas terras do Islão, prometendo riqueza e terra àqueles que se convertessem. Quando isso não funcionou como planeado, eles começaram a escrever tudo de novo e a confiscar as  em propriedades em árabe e a queimá-las.

Aos muçulmanos em Espanha foram dadas três opções: a conversão, a licença ou a morte. Rebeliões abertas surgiram em todo o país, especialmente no sul. Muitas pessoas deram a aparência de se terem convertido, mas mantiveram a sua verdadeira religião secreta. De setembro de 1609 a 1610, o real começou o exílio. Região por região, as pessoas receberam ordens para deixar a Espanha. Até ao final do ano, cerca de 90 por cento dos muçulmanos de Espanha tinham sido forçados a sair do país.

Não há nenhuma maneira de dizer exatamente quantas pessoas foram transferidas, mas as estimativas sugerem tanto quanto 243 mil pessoas no primeiro ano e outras 29.000 nos quatro anos após as expulsões começarem. Mesmo que a maioria dos mouriscos tenha deixado o país por volta de 1611, mais e mais legislação foi elaborada com o objetivo de se livrarem de quaisquer dos que permaneceram.
Em 1613, os Mouriscos não eram permitidos em solo espanhol sem permissões especiais e aqueles que se fizeram permanecer só foram autorizados no país por causa de uma proteção especial, geralmente membros da aristocracia ou, estranhamente, o clero.

7- O Massacre de Tripoli em 1911 


O massacre de Tripoli tem a dúbia distinção de ser o primeira bombardeio aéreo do mundo e foi realizado contra o controlado Otomano da Líbia. As bombas foram lançadas à mão mas, a partir desse momento, a guerra mudou para sempre.

Assim foi a Líbia. Longe dos redutos dos impérios Otomanos, os agressores italianos primeiro pensaram que iam ser recebidos como libertadores, expulsando os invasores otomanos. Quando descobriram de maneira dura que não era o caso, começaram a destruir aldeias quando se mudaram completamente. Até ao final da sua ocupação, cerca de 100.000 pessoas tinham sido transferidas para campos de internamento ou sido deportadas, com inúmeras outras pessoas que morreram de fome e doenças. Eventualmente, a Líbia foi declarada uma província italiana e os colonos italianos mudaram, enquanto os povos nativos ou foram expulsos ou foram menosprezados, transformando toda a nação num outro campo de batalha.

Nas décadas seguintes, a guerra em grande escala significava que a expulsão dos líbios nativos fora convenientemente esquecida. A Itália voltou para as boas graças dos Aliados durante a Guerra Fria e o império criado por Muammar Kadhafi roubou as manchetes, tornando-se mais enraizada na memória popular do que o impulso italiano que mudou a face da nação para sempre.

6- O Édito de Expulsão 


Durante 366 anos, os judeus foram proibidos de viver em Inglaterra. Cerca de um século depois de serem recebidos no país por William o Conquistador, rumores de assassinato ritual e rapto começaram a surgir. Judeus em Norwich foram acusados de raptar uma criança cristã e usá-la para simular a crucificação. Isso ocorreu em 1144 e foi o primeiro caso de libelo de sangue nos livros da Inglaterra. 

Era o início oficial de um círculo vicioso, que incluiu a acusação de profanar a hóstia, envenenando os poços de bairros cristãos e espalhar a praga. Os rumores aumentaram as tensões, o que deu origem aos motins. Em 1290, os judeus foram oficialmente banidos do país por Edward I, apesar de uma investigação formal levada a cabo pelo Papa apenas algumas décadas antes não ter encontrado nenhuma evidência da verdade de qualquer um dos rumores.

Edward ordenou que todos os xerifes fizessem valer o seu édito de expulsão e para remover todos os judeus do país a 1 de novembro. Eles foram autorizados a deixar o país apenas com o que pudessem carregar e todos os seus outros bens e terras reverteriam para o rei. Se houvesse alguma dúvida sobre porque razão os decretos foram realmente emitidos, deveria esclarecê-lo. A Inglaterra precisava de dinheiro e o movimento original de Edward de proibir os judeus de usura em meio a acusações de grampeamento de moedas não funcionou. Tomar todos os seus bens era uma melhoria para a coroa.

A limpeza étnica inglesa dos judeus tornou-o o primeiro país a fazê-lo, até 366 anos mais tarde quando um dos homens mais odiados da história os deixou para trás. Depois dos judeus serem expulsos de Espanha e Portugal, Oliver Cromwell abriu-lhes novamente as portas de Inglaterra com um juramento em 1656, não só para permitir-lhes reassentar na Inglaterra, como para lhes permitir manter a sua fé.

5- A Longa Caminhada de Navajo


Em 1863, Kit Carson montou um acampamento no novo Fort Canby, construído no país Navajo no norte do Arizona. Sob as ordens militares, começou o que viria a ser o início de uma renovada agressão contra os povos nativos, com o objetivo final de expulsá-los das suas terras. Em vez de travar uma guerra direta, os soldados norte-americanos derrubaram a cultura e queimaram os pomares, destruiram as lojas de alimentos e mataram o seu gado. Os cavalos e as mulas foram particularmente valorizadas, com recompensas oferecidas aos soldados que os capturavam. No ano seguinte, milhares de habitantes de Navajo tinham-se rendido a qualquer destino que o governo tivesse reservado para eles.

No momento em que as várias populações de Navajo se renderam, cerca de 9,000-10,000 pessoas foram subitamente deslocadas das terras que tinham sido deles durante gerações. Quando o grupo deixou Fort Canby, havia cerca de 11.470 pessoas que começaram a marcha longa e cansativa para onde seriam reassentados no Novo México. Milhares de pessoas morreram nos 500 km (300 mi) a pé, incluindo aqueles que foram mortos pelos militares quando eram incapazes de manter-se com o grupo principal. A doença e a morte foram generalizados após a contaminação da água potável, a lenha era escassa e os insetos destruiam as lojas de alimentos.

O seu objetivo era o Bosque Redondo e quando eles chegaram lá, não encontraram nada mais do que casas construídas a partir de galhos e os restos de barracas de lona. A doença que lhes havia atormentado durante toda a caminhada continuou e mais habitantes de Navajo morreram ao lado do Apache, que também tinha sido forçado a estabelecer-se lá. Mais uma vez, as estimativas são difíceis, mas pensa-se que mais de 2.300 pessoas morreram durante a marcha.

As condições foram terríveis até 1868, quando foi assinado um tratado que lhes permitiria regressar às terras de onde tinham sido forçados a sair. Eles receberam a maior parte das suas terras de volta, juntamente com o gado e os pagamentos para reiniciar os assentamentos que haviam sido destruídos. Talvez o mais irónico seja que a longa caminhada foi feita sob o comando de um homem, Kit Carson, que era simpático à sua situação, ao casar-se com duas mulheres nativas e adotar um punhado de crianças.

4- A Deslocalização dos Chagossianos


A expulsão forçada dos chagosianos nativos da sua ilha no Oceano Índico começou quando o governo britânico levaram os seus cães e os mataram. As famílias que viviam na ilha havia ensinado os seus cães a apanhar o maior peixe que pudessem encontrar e trazê-lo de volta para o jantar. Durante gerações, os chagossianos tinham vivido da terra, sobrevivendo principalmente de peixes, do cultivo de uma forma pacífica de vida que a maioria dos resto do mundo pode apenas invejar.

Na década de 1970, o governo britânico decidiu arrendar a ilha aos Estados Unidos para uma base militar. A base era infinitamente valiosa (tem sido um ponto de paragem para os conflitos no Oriente Médio), que veio a um preço que ainda está a ser pago. Depois dos seus cães serem caçados e gaseados, os chagossianos foram enviados para viver e lutar na pobreza numa ilha a 1.600 quilómetros (1.000 mi) da sua terra natal. Hoje, os sobreviventes ainda vivem nas Maurícias, mas estão a lutar para voltar à ilha de onde foram despejados.

As mensagens desclassificadas da década de 1960 mostram as trocas de frio entre os EUA e o Reino Unido, em que planearam deixar a ilha desprovida de toda a vida, exceto das gaivotas. A razão para a expulsão dos chagossianos é que os militares dos EUA não queriam os habitantes nativos perto da sua base. Esse argumento tem caído em ouvidos surdos no resto do mundo e os chagossianos ainda estão a lutar pelo seu direito de regresso.

As declarações emitidas pelo Departamento de Estado dos EUA dizem que o acordo, tal como está está em vigor até 30 de dezembro de 2036, no momento, inclina-se a mudar a maneira como as coisas são. Então, por agora, os chagossianos vivem na pobreza, com 15 anciãos a terem permissão para visitar a sua terra natal por um breve período de tempo, uma vez por ano. Eles dizem que não é o suficiente.

3- O Édito de Fontainebleau 


Em 1598, Henry IV estabeleceu um mundo seguro novo na França para a prática de protestantes. Ele prometeu oficialmente que seria atribuída uma posição social segura e (limitada) liberdade de praticar a sua religião dentro das fronteiras do país. Ele tinha esperança de que isso iria ajudar a acabar com a disputa entre os católicos e os protestantes.

Henry morreu em 1610 e as coisas começaram a ir ladeira abaixo. No momento em que Luís XIV assumiu o trono, foi com a intenção bastante elevada de unir a França em todos os sentidos, incluindo a religião.

Ele assinou o Édito de Fontainebleau, em 1685, que revogava todos os privilégios e segurança que tinham sido dados aos protestantes com o Édito de Nantes anterior. O novo edital afirmava que todas as igrejas reformadas fossem arrasadas e todo o clero poderia converter-se ou deixar-se ficar como estava. As crianças protestantes seriam batizadas, converter-se-iam ao catolicismo e ensinar a fé protestante seria proibido. Os protestantes que já tinham deixado a França antes da assinatura do decreto tinham quatro meses para vir e obter a sua propriedade e aqueles que permaneceram no país poderiam permanecer, desde que não detivessem quaisquer serviços.

Os protestantes que se queriam converter tinham começado a levar a sério a ideia cerca de quatro anos antes do edital estar assinado, com o estabelecimento dos chamados Dragonnades. Dragoons, os soldados do rei, foram vigorosamente apresentados em casas protestantes e deram-lhes licença livre para fazer o que quisessem, enquanto eles estivessem lá, com o objetivo final da conversão. Os Dragoons foram apoiados e alimentados pelos seus hospedeiros involuntários e, quando a comida e o dinheiro acabavam, era tipicamente quando o abuso de homens, mulheres e crianças começava. Dentro de poucos meses dos Dragoons se estabelecerem em Poitou, os padres católicos relataram 38.000 conversões. Com Poitou satisfatoriamente Católico, os Dragoons foram transferidos para a próxima cidade.

A limpeza étnica dos protestantes continuou durante o reinado de Luís XIV. Em 1686, foi ordenado que as crianças protestantes deveriam ser removidas das suas casas e adotadas por famílias católicas e aqueles que sobreviveram depois de recusar os sacramentos católicos de morte foram condenados às galés ou à prisão. Aqueles que morreram depois de se recusar, foram arrastados para as ruas e deixados para apodrecer. 

2- As Políticas da Italianização de Mussolini 


Ao mesmo tempo que o Terceiro Reich estava a pintar-se como a raça superior, um dos seus aliados era duro no trabalho de limpeza do seu próprio país, de todas as influências alemãs.
Quando Mussolini subiu ao poder em 1922, começou uma política de "italianização" em que se esforçou para limpar a Itália de alguém que fosse considerado um estranho à nação, o que incluía os residentes da área fortemente alemães, do sul do Tirol. Cerca de 75 por cento de pessoas que falavam alemão, tiveram o seu trabalho cortado.

Em todo o país, o italiano era a única língua a ser ensinada ou usada. Os funcionários públicos e os titulares de cargos que falavam alemão foram disparados, a imigração foi interrompida e até os nomes que tinham raízes noutras línguas foram alterados. A política do italiano como a língua ainda se estendeu até às lápides, onde foram eliminadas quaisquer palavras alemãs. Os livros didáticos foram reescritos para eliminar as influências e costumes alemães e o resultado foi uma rede subterrânea de chamadas escolas catacumbas que foram estabelecidas para continuar a ensinar a história e a língua alemã. Os professores eram na sua maioria mulheres jovens sem as famílias para colocar em risco. Uma delas, Angela Nikoletti, foi presa, encarcerada e, finalmente, morreu depois de contrair tuberculose na cadeia e procurar segurança numa caverna na sua libertação.

Hitler e Mussolini chegaram finalmente a um acordo sobre a elaboração da Opção Deutschland, que deu às pessoas a opção de permanecer na Itália e aceitar a erradicação completa do seu património e cultura alemã ou mover-se para a Alemanha e juntar-se ao partido nazista. No momento em que o prazo do plano a 31 de dezembro de 1939, atingiu, estima-se, 86 por cento de pessoas optaram por deixar a Itália. Cerca de 75 mil pessoas deixaram e, após o fim da guerra, cerca de 50.000 delas retornaram.

1- O Exílio dos Cidadãos Japoneses do Canadá


Estamos todos muito familiarizados com o tratamento chocantemente horrível de milhares de cidadãos nipo-americanos durante a Segunda Guerra Mundial. Menos conhecido é o fato de que o Canadá não só fez a mesma coisa, como no final da guerra, forçaram muitos dos seus próprios cidadãos a voltar para o Japão, um país devastado pela guerra que muitos deles nunca tinha visto antes.

Depois do Canadá declarar guerra ao Japão, o major-general, Ken Stuart, afirmou: "Do ponto de vista do exército, não posso ver que os canadenses japoneses constituem a mínima ameaça à segurança nacional." As suas palavras não tiveram a menor importância e em fevereiro de 1942, foram dadas ordens para evacuar todos os canadenses japoneses e realocá-los para o que foram consideradas "áreas de proteção." Milhares de pessoas receberam uma questão de horas para recolher o que podiam, antes de serem colocadas em comboios e levadas para cidades fantasmas. Sem água corrente ou eletricidade, as cidades-fantasma da Colômbia Britânica tornaram-se centros de detenção de milhares de homens, mulheres e crianças. Cerca de 20.800 pessoas foram transferidas e, dessas, mais de 13 mil eram cidadãos canadenses que nasceram no país. As suas propriedades foram apreendidas.

Àqueles que foram transferidos para os campos de internamento foram dadas duas opções e nenhuma era boa. Com o objetivo de provar a sua lealdade à sua nova nação (que era o único país que muitos já tinham conhecido), eles foram informados de que precisavam de se deslocar para a parte oriental do Canadá. Aqueles que não queriam deixar as suas casas na Colômbia Britânica receberam apenas uma outra escolha: o repatriamento para o Japão.

Cerca de 4.000 pessoas, cerca de metade das quais tinha nascido no Canadá e um terço das quais eram menores de 16 anos, foram enviadas de volta para o Japão. Foi só em 1949 que lhes foi dada a opção de voltarem para o Canadá, para as suas casas originais na Colômbia Britânica, com todos os seus direitos e privilégios de cidadania restaurados. A reconstrução provou ser quase impossível, especialmente considerando que os novos imigrantes do Japão só foram autorizados a ir para o Canadá com mudanças nas leis que não aconteceram até 1967.

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