quinta-feira, 6 de outubro de 2016

10 Fatos Surpreendentes Sobre Magia e Superstição na Grécia Antiga

Ainda hoje, os horóscopos podem ser encontrados na maioria dos jornais, os adivinhos estão presentes em todas as cidades e muitos de nós evitamos andar debaixo de escadas. Os gregos racionais eram tão supersticiosos quanto nós somos, talvez até mais. Deixaram centenas de escrituras e outras provas materiais a afirmar como a magia e a superstição os afetava na sua vida diária.

10- Necromancia


Necromancia é invocar o espírito dos mortos para fins divinatórios e para obter a sua ajuda nos assuntos mágicos. Na Grécia Antiga, as pessoas condenavam publicamente a necromancia, apesar de parecer que a aceitavam em privado.

A quantidade de evidências sobre a necromancia na Grécia Antiga é esmagadora. Um dos exemplos mais antigos gravados vem da Odisseia, onde Odisseu realiza um ritual complicado para entrar em contato com os espíritos dos mortos através da combinação de sacrifícios, orações e oferendas. Outra evidência literária vem de Platão, que parece cético sobre a necromancia. Heródoto descreve um ritual necromântico realizado no rio Acheron onde o Oráculo de Mortos é consultado por um mensageiro de Periander, o tirano de Corinto.

Provas materiais sobre a necromancia foram encontradas em centenas de tábuas com inscrições, colocadas em sepulturas (juntamente com outros objetos, tais como estatuetas) e pedidos de ajuda aos espíritos dos mortos.

9- Superstição e Matemática


A raiz quadrada de 2 é um número irracional (isto é, não pode ser expresso por qualquer fração simples). Quando os pitagóricos se depararam com esta informação aparentemente inofensiva, minaram a essência das suas crenças. A matemática, para os pitagóricos, era inseparável da vida religiosa e mística e acreditava-se que a estrutura do cosmos estava ligada à harmonia matemática.

Os pitagóricos tentaram manter esse problema em segredo, mas um dos membros divulgou-o fora da irmandade. O traidor foi atirado para águas profundas e afogou-se. Muitos autores descrevem essa pessoa como mártir da ciência.

8- Misturas


Receitas para todos os tipos de misturas eram conhecidas dos antigos gregos. As suas funções eram verdadeiramente diversificadas; sendo algumas divertidas, mas inúteis.

Para fazer com que uma mulher peidasse incontrolavelmente: "Arranque alguns pêlos da garupa de um burro, queime-os e moa-os; em seguida, ofereça-os a uma mulher numa bebida."

Para tornar-se invisível: "Grave uma codorniz numa pedra de ónix com um poleiro do mar a seus pés [e] coloque sob a pedra um pouco da mistura utilizada em lâmpadas. Manche o rosto com a mistura e ninguém vai ver quem é ou o que está a fazer."

Para fazer com que uma mulher confesse o nome do homem que ama: "Ponha a língua de um pássaro sob os seus lábios ou coração e faça a pergunta. Ela dirá o nome 3 vezes."

7- Uma Deusa Viva


Peisistratos era o tirano que governou Atenas várias vezes durante o século VI a.C. De acordo com Heródoto, Peisistratos recuperou o poder de Atenas, numa ocasião, escolhendo uma camponesa alta e bonita e vestindo-a como a deusa Athena, colocando a sua armadura e montando um carro para a cidade.

Peisistratos andava ao lado da menina. Enquanto isso, um grupo de arautos anunciou que a deusa tinha levado Peisistratos de volta para ele assumir o controle da cidade. O truque funcionou e Atenas ficou sob o domínio desse tirano inteligente.

6- Sacrifícios de Animais


Bois, cabras e ovelhas eram as melhores opções para sacrifícios de animais na Grécia Antiga, mas também havia algumas escolhas não convencionais. De acordo com Plutarco, cães bebés foram sacrificados pelos espartanos para homenagear o Deus da Guerra, Enyalius.

Por vezes, os sacrifícios de animais ficavam fora de controle, como após a batalha de Marathon em 490 a.C. Xenophon informou que os atenienses prometeram a deusa Artemis que iriam sacrificar uma cabra em sua honra por todos os inimigos que mataram. Heródoto relata que os atenienses mataram 6.400 inimigos durante a batalha e simplesmente não havia cabras suficientes. Em vez disso, os atenienses concordaram em realizar um ritual todos os anos em que iriam sacrificar 500 cabras para Artemis. O relatório de Xenophon disse que esse ritual ainda foi observada 100 anos após Marathon.

5- Amuletos


A crença nas propriedades mágicas de amuletos foi compartilhada por muitos na Grécia. Agricultores, constantemente preocupados com o clima, eram especialmente vulneráveis ​​a depositar as suas esperanças nas propriedades mágicas desses itens. Muitos deles usavam amuletos nos seus pescoços ou pulsos para assegurar o nível adequado de chuvas para as suas culturas prosperarem.

Outras propriedades dos amuletos incluíam: manter os ladrões afastados, boa sorte, contraceção, atrair um amante e proteger o utente de feitiços e magia prejudicial destinadas a ele. Alguns tinham formas curiosas que aumentavam o seu poder, como caranguejos egípcios, mãos, gestos obscenos, olhos e vulvas.

4- Feitiços


Os feitiços foram encontrados inscritos em numerosos comprimidos por toda a Grécia Antiga. Muitos estavam ligados a práticas médicas, quer fosse para ajudar alguém a melhorar, melhorar a eficiência dos medicamentos, ou veneno ou prejudicar os inimigos. Embora os feitiços tivessem principalmente utilidades domésticas, acreditou-se que a sua eficiência aumentaria se fossem apoiados por ações específicas, como inscrever as palavras e usar imagens de seres humanos, animais, demónios e símbolos místicos.

Tessália foi uma região fortemente ligada à feitiçaria. Fontes literárias sugerem que as bruxas profissionais dessa área estavam no negócio de venda de feitiços adaptados às especificações dos seus clientes. Aristófanes descreve um dos seus personagens, Estrepsíades, que pensava em entrar em contato com as bruxas de Tessália para que pudesse comprar um feitiço deles. Estrepsíades estava em dívida e sua ideia era uma armadilha da Lua usando um deste feitiços. Se a Lua não se levantasse mais uma vez, os juros mensais da sua dívida não poderiam ser mantidos.

3- Oráculos


Os oráculos na Grécia Antiga podiam significar duas coisas intimamente relacionadas: uma declaração feita por diferentes divindades (algumas das quais poderiam vir através de um intermediário) ou os locais onde foram realizadas tais declarações. Muitas dessas declarações eram respostas às questões humanas. Algumas seriam simplesmente "sim" ou "não", enquanto outras poderiam vir de forma enigmática ou ambígua.

O oráculo de Zeus em Dodona em Epirus é um dos mais antigos oráculos gregos. Durante o século V a.C, as sacerdotisas falavam em nome do deus Zeus e davam respostas positivas ou negativas às perguntas inscritas nas tabuletas de chumbo. Cerca de 80 sobreviveram até aos nossos dias e podem ser encontradas no museu em Ioannina, na Grécia. Alguns exemplos:

"Lysanias pergunta a Zeus e Dione se é o pai do menino carregado por Annyla."

"Cleoutas pergunta a Zeus e Dione se é rentável e benéfico para ele pastar ovelhas".

2- Astrologia


A astrologia influenciou a mente grega de duas maneiras: ao alegar que o comportamento planetário teve uma influência inegável sobre os assuntos humanos e ao agir como uma orientação em relação à personalidades humanas e tendências de acordo com a posição dos corpos celestes no momento em que os indivíduos nasceram.

Muitas obras astrológicas gregas antigas sobreviveram. Uma das mais famosas foi escrita pelo astrólogo Vettius Valens (século II a.C), que, a julgar pelo seu tom de voz e pelas suas palavras, não parecia muito otimista em relação às tendências de personalidade ligadas aos signos do zodíaco. Na sua obra, afirmou que nascer sob Taurus era vergonhoso e que tais pessoas eram propensas a sofrer de "dor nas narinas através de ferimentos e doenças, membros partidos, os tumores de garganta, dor ciática e abcessos. E ser Capricórnio, era um sinal de que se era "mau e inconsistente" e que tais pessoas eram "propensas a cometer erros, inconstantes, criminosas, desonestas e repugnantes."

1- Sonhos


A ideia de que os sonhos poderiam prever o futuro foi generalizada na Grécia antiga. Artemidorus compilou um trabalho chamado Interpretação dos Sonhos, onde revelava alguns significados complicados ligados aos jogos de números.

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